martes, 25 de mayo de 2021

FIESTAS PATRIAS ARGENTINAS


                      PADRE DE LA PATRIA
DON CORNELIO SAAVEDRA
1810 - 2018

VISTA AÉREA DEL FUERTE Y PLAZA VICTORIA-HOY PLAZA DE MAYO
PLAZA DE MAYO-CABILDO EN  AÑO 1810

(Fusión de razas=mestizaje)

UNA DAMITA ABROCHA CINTA AZUL Y BLANCA
A UN AMIGUITO
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NACIONAL IMNON

Huañojcunapajmi uyariychis

¡Libertad!  ¡Libertad! ¡Libertad!

Uyarich cadenas piticojta

Ckaaychis tronopi igualdadta.

 

Trononcunata quicharerancu

Provincias Unidas Sudamantacka

Mundup libresneucka respondencu

                  Atun pueblo argentino salud.    (3 Bis)

 

                                        Laureles unaypaj cachun

                                   Consiguej atisckoycuta     (2 Bis)                                            

      Gloriamanta coronasckas causacus

         Huañusunchis gloriaan causaspa.

                                                                 (en Quichua)

HIMNO NACIONAL ARGENTINO ESCRITURA JEROGLÍFICOS BOLIVIANA

Reflexiones sobre un hecho evidente: la integración total del elemento aborigen con el español y posteriormente con el criollo; unificación que marcó el origen de la raza mestiza. Se realizó lentamente durante los cercanos 530 años desde el comienzo de la conquista. Las primeras damas españolas, blancas, que llegaron a la Nueva Andalucía lo hicieron en una extraordinaria aventura que duró 6 años desde su salida de Sevilla hasta Asunción del Paraguay; el grupo estuvo a cargo de Doña Mencía Calderón Ocampo llamada  La Adelantada” Era el año 1556. Hasta esa fecha los españoles se “acomodaron” a esa vida, que fue en realidad el principio de la mestización.

Adjunto dos datos útiles para demostrar cómo ya en épocas lejanas los aborígenes eran considerados americanos; ya cantaban el Himno Nacional Argentino y lo escribían en su lengua nativa. Los sacerdotes que deseaban misionar en estas nuevas tierras tenían obligación de aprender el idioma de los naturales; que poseían una infinidad de sublenguas, dialectos. Tomo como ejemplo al Padre Mossi;  llega en 1843, a los 24 años ypasó al Chaco boliviano donde permanece 10 años con los descendientes de la raza inca, predicando el Evangelio y estudiando los diferentes idiomas y dialectos. Después de la supresión de los Jesuitas (1767) los Wichis(Matacos) y Tobas habían vuelto a la barbarie. (Es decir pasaron 73 años sin el apoyo de esta Congregación) 

El Padre Mossi no dejó dialecto ni subdialecto indígena sin estudiarlos y dominarlos por completo, no descuidando su pasión por los idiomas clásicos. No menos de 40 lenguas con sus derivaciones dialectales se hablan en el chaco-boliviano; Mossi las dominaba a todas. Esto le dio la posibilidad de hablar su propia lengua.

MIGUEL ANGEL  MOSSO

  Gran políglota y uno de los filólogos más importantes del S. XIX. Consagró sus 76 años de vida a Dios y a la lingüística americana.

  Nació en Cambiano (Italia) pueblo de Turín (Reino del Piemonte), el 8/10/1819. Ingresó en la Congregación “Propaganda Fide”. Se ordena de sacerdote en 1843 y en 1844 es enviado a América como misionero apostólico. Se embarca en Génova, luego de un viaje de 8 meses llega a Cobija (Chile) el 31/12/1844. Pasó al Chaco boliviano donde pasa 10 años con los descendientes de la raza inca, predicando el Evangelio y estudiando los diferentes idiomas y dialectos.  No dejó dialecto ni subdialecto indígena sin estudiarlos y dominarlos por completo, no descuidando su pasión por los idiomas clásicos. No menos de 40 lenguas con sus derivaciones dialectales se hablan en el chaco-bvoliviano; Mossi las dominaba a todas.

Después de la supresión de los Jesuitas los indígenas habían vuelto a la barbarie.

 En 1864 concurre a un Congreso en Madrid, sobre lingüística. Pasa a Italia y queda con la familia durante un año. Regresa a América acompañado de su hermana Honorina en 1870; allí se seculariza y toma su nombre de bautismo Miguel Angel Mosso. (En el Río de la Plata como religioso era el Padre Honorio Mossi)

Algunas de sus obras: §  Gramática y ensayo sobre las escelencias y perfección del idioma llamado comúnmente quichua, Imprenta de López, Sucre, 1857.

§  Diccionario quichua-castellano y castellano-quichua, Imprenta de López, Sucre, ¿1860.

§  Manual del idioma general del Perú. Gramática razonada de la lengua quichua. Comparada con las lenguas del antiguo continente; con notas especiales sobre la que se habla en Santiago del Estero y Catamarca, Imprenta “La Minerva”, Córdoba (Argentina), 1889.

                                                °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

No voy a festejar el 25 de Mayo de 1810; solamente recordarlo teniendo como base su historia real, verdadera. Para ello recurro al Maestro de la Verdad Histórica, desde el punto de vista que se la  quiera rememorar. GUSTAVO MARÍNEZ ZUVIRÍA:

                                                                       H U G O  W A S T



"La primera ley de la historia es no atreverse a mentir; la segunda no temer decir la verdad" León XIII" 

"Los historiadores que de mentiras se valen hubieran de ser quemados como los que hacen moneda falsa" Don  Quijote, II,  Cap,III.                 

  
Sobre su libro  "AÑO  X"

CONTRA TAPA DEL LIBRO "AÑO X"


CONTRA TAPA DEL LIBRO "AÑO X"

     Trascribo:" Este libro ha venido a desbaratar los cálculos de los  historiadores que
         por entregar a uno solo de los hombres de Mayo casi toda la gloria de la Revolución
  han  denigrado  con palabra o con sopesadas omisiones, la pura y gloriosa figura
del Jefe de ella, sin cuya espada no hubiera podido hacerse nada." HUGO WAST

La historia oficial agranda la figura de Moreno y achica la de Saavedra.
Inventa que nuestra Revolución es hija de la Francesa. Nuestra historia patria
está inundada de mentiras, es "la oficial",  con la que ellos reemplazan la verdadera
 por medio de historiadores vende patria. 

LA HISTORIA OFICIAL ES HISTORIA DIRIGIDA, FALSA, SEGURAMENTE BIEN PAGADA.

PUNTUALIZA LAS 5 VERDADES BÁSICAS. SE RIGE POR EL PSALMO 44:
 "LEVÁNTATE Y COMBATE POR LA VERDAD, LA PIEDAD Y LA JUSTICIA"

Cita al gran Papa , San Gregorio Magno "vale más el escándalo que la mentira"


Cito del CAPÍTULO III- LA REVOLUCIÓN DE MAYO FUE UNA REVOLUCIÓN MILITAR.
 [...] P. 45-El famoso Cabildo abierto, tan resobado por los declamadores, no fue una asamblea espontánea y popular, como quieren hacernos creer. Fue una reunión de vecinos calificados, la parte sana del vecindario (textual)  : el obispo, los militares, los magistrados,muchos eclesiásticos, algunos hombres adinerados de la ciudad, designados o introducidos por Saavedra, que votarían lo que él votase, con voto no secreto sino "cantado" ...¡Qué lejos estamos de la soberanía popular, que no hace "acepción de personas"! ...El voto de Don Cornelio Saavedra, dice  -Mitre- fue el que arrastró tras sí la mayoría".

CAP. XVII - LA FUNDACIÓN DE LA BIBLIOTECA NACIONAL.

[...] LA AFIRMACIÓN DE LA FUNDACIÓN DE NUESTRA BIBLIOTECA NACIONAL POR MARIANO MORENO, ES EL MÁS ENDEBLE ARTIFICIO DE LA HISTORIA ARGENTINA.HA CIRCULADO UN SIGLO SIN OBSERVACIÓN DE NADIE, PERO HA ENTRADO YA EN EL PERÍODO DE UNA GALOPANTE DESMONETIZACIÓN.
[...]P.197- Cita una nota escrita por Mariano Moreno de su puño y letra: "El honroso cargo  que la Excma. Junta me ha conferido de protector dela Biblioteca pública de esta Ciudad, me pone en la obligación de solicitar todos los arbitrios conducentes a la firmeza y duración de este establecimiento./ "Cuando entraron en esta Capital las tropas del general Berresford se disponía ese Excmo. Cabildo a costear con sus fondos una Biblioteca; y aún los capitulares expulsos no se hallaban distantes de auxiliar la que se está formando".
[...] Más adelante se verá , cómo había sido el canónigo Chorroarin el que antes de las invasiones inglesas promovió la fundación de una biblioteca pública...."vemos que el propio Moreno manifiesta que él no es más que el protector de una institución cuya idea no le pertenece, "pues viene de lejos".

NO ERAN RETOÑOS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA PERO APLICABAN SUS MÉTODOS,
POR ESO LA MATANZA DE CRUZ ALTA, Y OTROS FUSILAMIENTOS INJUSTOS EN ALTO 
PERÚ.

EN ESTE DÍA PATRIO :
DON CORNELIO SAAVEDRA - DON SANTIAGO LINIERS :
¡PRESENTE!

                                          ºººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººººº

   


CONCLUSIÓN. ES HORA DE "HACER LÍO"; "DAR VUELTA TODO"; LA MENTIRA POR LA VERDAD. ES DECIR EL INVENTADO "DERECHO DE LOS ABORÍGENES" SOBRE LAS
TIERRAS ARGENTINAS,  ESTÁ POR DEMÁS DEMOSTRADO QUE YA SOMOS UN MISMO 
Y ÚNICO PUEBLO ARGENTINO, CON LOS MISMOS DERECHOS Y OBLIGACIONES, DESDE POR LO MENOS 300 AÑOS O MÁS SEGURAMENTE.
TERMINAR CON LA MAPUCHADA Y RETOMAR A LOS ARAUCANOS COMO LOS
INVASORES CHILENOS DE LAS TIERRAS QUE RECLAMAN.
TODOS LOS QUE SE DISFRAZAN DE INDIOS Y OBEDECEN A INGLATERRA, INSTIGADORA
DIRECTA DE ESTE ATROPELLO Y ROBO, SEAN DECLARADOS ANTIPATRIAS Y ENTREGADORES DEL PAÍS.









 ADJUNTO ARTÍCULOS DEL DIARIO "C R I S O L" DE BS.AS-Año 1939.1940










No me permite eliminarlo- si lo hago me elimina todos
LA PRIMERA PARTE DEBO ENCONTRARLA








          ¡V I V A NUESTRA  P A T R I A  A R G E N T I N A!
        ¡AFUERA EL VIL INVASOR MODERNO!

 

                                


                  

         

 


FIESTAS PATRIAS ARGENTINAS

                      PADRE  DE LA  PATRIA DON CORNELIO SAAVEDRA 1810 - 2018 VISTA AÉREA DEL FUERTE Y PLAZA VICTORIA-HOY PLAZA DE MAYO PLAZA...